ARGENTINA: Duras condenas por el asesinato de una travesti

Fuente: El Dia (La Plata, Buenos Aires)-.
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La Justicia penal platense condenó ayer a 19 años y medio de prisión a Martín Matías Miralles, y a 16 años de prisión a Javier Alejandro Santiago, al ser consideraros autores responsables del delito de homicidio, en el debate oral y público que ventiló la muerte de una travesti, que fue salvajemente golpeada en la denominada "zona roja" de la avenida 1 de nuestra ciudad.

El Tribunal Oral en lo Criminal I de La Plata -integrado por los jueces Guillermo Labombarda, Patricia de la Serna y Samuel Saraví Paz- tomó en cuenta como agravante para aplicar la severa pena, tal como lo había requerido el fiscal de Juicio Rubén Sarlo, la homofobia (*1) demostrada por los atacantes.

En el fallo se dio por acreditado que "en la madrugada del 16 de julio de 2004, en avenida 1 y calle 64, dos jóvenes que previamente habían protagonizado un altercado con travestis que allí ejercían el comercio sexual, agredieron a una de ellas, N.J.Fleitas -Gisella- mediante reiteradas patadas y golpes con un 'fierro' que le propinaron en distintas partes de su cuerpo".

También se indicó que "a causa principalmente de las lesiones provocadas en la cabeza, la agredida falleció tras casi un mes de agonía en el Hospital San Martín".

El acusado Miralles fue condenado por este crimen a 17 años de prisión, pero como tiene una condena previa por el delito de robo calificado se le impuso la pena única de 19 años y medio de cárcel.

Para imponer las condenas, el Tribunal valoró como agravantes la condena anterior que registra Miralles, el mal concepto vecinal; mientras que para ambos acusados se computó "la forma asociada de delinquir aprovechando la nocturnidad, que no existió como argumentó la defensa 'clara paridad' entre atacantes y víctima", porque la agresión se inició contra otra travesti, prosiguiendo tras la persecución de "Gisella" contra ésta, vale decir en forma individual contra cada una, y "aquí debe repararse en la dificultad que significó para la víctima su pretensa fuga a la carrera, toda vez que los 'tacos altos' que usaba, de seguro resultaron el motivo por el que le dieron alcance".

También se tomó en cuenta contra los condenados "la sorpresa con que los atacaron y la utilización de un 'fierro' contra quien se hallaba desarmado y el mayor tramo del suceso desarrollado con la víctima tendida en el piso, constituyen particularidades rayanas con la alevosía".
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Trans_Bitacora: (*1) ¿Que homofóbia??? Eso es transfóbia!!!

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MÉXICO: “Desaparecen” 1.5 niños al día en Jalisco

Fuente: MILENIO-.
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* Sustracción por familiares y menores que huyen, las causas principales: Find.

Guadalajara.- Al día, en Jalisco “desaparecen” 1.5 menores de edad, ya sea por sustracción o voluntariamente, y otro tanto sufre maltrato y abuso sexual, estimó el presidente de la Fundación Nacional de Niños Robados y Desaparecidos (FIND), Juan Manuel Estrada. Prueba de esta situación, agregó, es que la Agencia Especializada en Delitos contra Menores trabaja tres turnos.

En el caso de las sustracciones, explicó que la mayor parte se debe a que familiares de los infantes, como padres, abuelos o tíos, se los llevan sin el consentimiento de la pareja o de quien los custodia.

En números, estimó que el de las sustracciones es igual al de las desapariciones voluntarias, las cuales se presentan cuando un menor abandona su hogar debido al maltrato o al abuso, con un destino incierto, aunque normalmente termina en la calle o una red de prostitución.

Consideró al abandono de infantes como una tercera causa de desaparición y puntualizó que robos de menores, como tales, no se han registrado desde hace dos años.

(Entre los niños que huyen, muchos terminan viviendo en la calle, según la fundación. Foto: Público)

De los anteriores, consideró, por su número, a la sustracción como el delito más grave en la materia y al Consejo Estatal de la Familia (CEF) como el mayor obstáculo con el que se ha enfrentado la fundación para frenarlo, pues, a pesar de que ha sido señalado con cuatro recomendaciones de las comisiones estatal y nacional de Derechos Humanos, el organismo “sigue actuando a su libre albedrío”, al entregar custodias y permitir adopciones de forma indiscriminada.

En números, en los últimos años la cantidad de menores puestos en adopción por el consejo es muy superior a la de niños devueltos a sus familias, a pesar de que el Código de Asistencia Social (que lo rige) señala que el CEF debe integrar familias y no separarlas.

Como ejemplo de los excesos del CEF expuso el caso de Alondra, la mujer transexual al que el consejo despojó en 2006 de una menor a la que cuidaba desde bebé, Rosa Isela, y que se niega a devolver, pese a la orden de un juez. Cuando Alondra acudió al albergue por ella, se encontró con que había sido reubicada por órdenes del consejo.

A quien Find le atribuye la responsabilidad directa del ocultamiento de la menor es a la secretaria ejecutiva del CEF, Claudia Corona Marceille, quien según Estrada “no tiene calidad moral para oponerse a la custodia de Alondra, y no tiene calidad moral por la simple razón de que ella fue señalada en una averiguación en la SIEDO [Subprocuraduría de Investigación Especializada en Delincuencia Organizada] por tráfico de menores”.

Opinó que, debido al presunto parentesco entre Claudia Corona y Amparo González Morfín, la directora del Hospicio Cabañas, existe una percepción afín que juzga que Alondra, por su condición de transexual, no debe educar a Rosa Isela, lo cual no debe ser motivo para que consideren que tienen facultades para contravenir la resolución del juez: “Siguen estas personas con sus mismas prácticas, porque ‘changa vieja no echa maromas’, y en este caso Amparo González sigue anteponiendo sus conceptos morales ante la ley, y eso no se puede permitir”.

Critican convenio en el Civil

Como una aberración jurídica y una inmoralidad fue calificada por la agrupación política Conciencia Cívica la posibilidad del convenio entre el Hospital Civil de Guadalajara y el trasplantólogo Luis Carlos Rodríguez Sancho, acusado de emplear ilegalmente al nosocomio para operaciones particulares y de hacer cobros irregulares por trasplantes.

El presidente de dicho organismo, Salvador Cosío Gaona, espera que se determine la ilegalidad del convenio verbal: “Pareciera ser más un capricho de la contralora del estado [María del Carmen Mendoza Flores] y del director general del Hospital Civil de Guadalajara, Jaime Agustín González Álvarez, para insistir en esto”.

Cosío criticó el hecho de que se le permita participar en actividades públicas “a un delincuente confeso de tráfico de órganos”: “Si se permite este convenio estaremos atisbando el inicio de la privatización del Hospital Civil de Guadalajara”, vaticinó.

BRASIL: Belleza para pobres

Fuente: La Sexta/Noticias-.
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* En Río de Janeiro han surgido varios centros de belleza que de manera gratuita ofrecen sus servicios a los más pobres de la ciudad.

Está claro que en Río de Janeiro está prohibido ser feo, porque el culto al cuerpo ha llegado a niveles extremos. No hay más que echar un vistazo a los centros de belleza totalmente gratuitos que hay repartidos por la ciudad. Centros a los que acuden cada día cientos de personas pobres para que les rellenen las arrugas o les depilen definitivamente con láser.

Los testimonios de los clientes son sumamente interesantes. Así una travesti explica que "llegué ayer a las 23 horas y dormí en la acera para que me dieran uno de los primeros puestos". Esta travesti sueña con "la depilación láser y con hacer desaparecer esas varices".

Sólo desde principios de noviembre los funcionarios de la Sociedad Brasileña de Medicina Estética han distribuido 200 números entre las personas que acuden desde la perfieria atraídas por el mensaje de belleza gratuita.

Una de las personas interesadas en mejorar su belleza es Vander, un peluquero desempleado que porta un documento que demuestra que gana menos de 500 reales (unos 230 dólares) al mes, requisito indispensable para poderse beneficiar de estos centros de belleza.

Ana Lucía Cortes, de 46 años, es una de las muchas mujeres que hacen cola para beneficiarse de la inciativa. Sin embargo a la cola de la belleza ha llegado por casualidad. En realidad ella se dirigía a los tribunales para divorciarse cuando el portero de la corte le dijo: "Ahora que te vas a divorciar, ¿por qué no vas a hacer esa cola para que estés más linda?". Y allí fue.

Sin embargo los pobres beneficiados por esta iniciativa tendrán que esperar hasta el 16 de marzo para comenzar su tratamiento. Antes de que esto ocurra los médicos se reunirán con ellos y les entrevistarán.

ARGENTINA: VECINOS PERMITIRÁN LA PROSTITUCIÓN

Fuente: Radio Salta (Salta, Argentina)-.
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* Discusión en el Concejo Deliberante

* Son de la calle Lavalle y quieren que transexuales y meretrices cumplan con horario y vestimenta adecuada.

* Buscan firmar un acuerdo.

* El resto de los vecinos de barrio Hernando de Lerma no está de acuerdo.

Un grupo de vecinos de la calle Lavalle quiere permitir a las mujeres transexuales y meretrices ejercer la prostitución en las calles de ese sector respetando días, horarios y vestimenta adecuada. (*1)

Los detalles del posible acuerdo entre las partes se discuten en estos momentos en el Concejo Deliberante. "Nosotros no queremos un enfrentamiento sino que los vecinos podamos vivir tranquilos y que ellas estén seguras en lo que hacen", dijo esta mañana la vecina Luján Bravo.

Los puntos que todavía son centro de la polémica son las condiciones que los vecinos de calle Lavalle se fijarán para que se pueda ofrecer sexo en la vía pública.

"Y eso tiene que ver con, la zona, los días, los horarios y sobre todo la ropa que deben vestir", dijo Bravo. La mujer dijo que todavía falta el acuerdo con el resto de los vecinos de barrio Hernando de Lerma.
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Trans_Bitacora: (*1) "...respetando días, horarios y vestimenta adecuada." Es decir, como si fueran autónomas y comerciales, tienen que ejercer dando una imagen "brillante y bonita" y a su vez ir muy tapaditas, vamos por dios, no sean estúpidos!! Cada cual ejerce su trabajo como puede ejercerlo, es como pedir a un funcionario público que lleve obligatoriamente corbata y que vaya bien repeinadito, que no estamos en 1900 por dios!!

ESPAÑA: UGT pide la readmisión de una mujer transexual despedida tras acoso en Terrassa

Fuente: La Vanguardia-. (Barcelona, Cataluña, España)
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* Carmen M. trabajaba en la empresa hacía 4 años y decidieron prescindir de ella después de que se sometiera a la operación de cambio de sexo

El sindicato UGT de Catalunya pedirá mañana a un juez que obligue a una empresa textil de Terrassa (Barcelona) a readmitir a una mujer transexual a la que hizo 'mobbing' y acabó despidiendo en julio, un año después de que ésta se sometiera a una operación de cambio de sexo para pasar de hombre y mujer.

El sindicato asegura, en un comunicado, que Carmen M. trabajaba desde hacía cuatro años como auxiliar del almacén, pero, tras la operación a la que se sometió en agosto de 2007, empezó a sufrir "vejaciones, insultos y acoso por parte de sus compañeros, del encargado del almacén y de la propia empresa". Además, empezaron a encargarle tareas que no le correspondían, como limpiar los lavabos.

En julio, Carmen M. fue despedida por cuestiones disciplinarias, según le comunicó la empresa, que se basó en las continuas discusiones que la afectada mantenía con sus compañeros. El sindicato, en cambio, considera que es una muestra más de la discriminación que sufren las personas transexuales y de las "grandes dificultades" que afronta este colectivo para encontrar trabajo y mantenerlo.

Por eso, asesoró a Carmen M. cuando denunció a la empresa por transfobia -discriminación a las personas transexuales-, ya que la afectada "seguía siendo la misma persona con la misma experiencia y capacidad" para desarrollar su puesto de trabajo.

Para el sindicato, el juicio que se celebrará mañana permitirá "hacer visible la discriminación que sufren las personas transexuales, unas situaciones que en pocas ocasiones salen a la luz".

BRASIL: Cultivar nossos direitos ou semear nossas esquerdas? - ¿Cultivar nuestros derechos o sembrar nuestras izquierdas?

Enviado a redacción por MULHERES REBELDES (Ciudad de Porto Alegre, Brasil)
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No domingo 16 de novembro aconteceu em Porto Alegre a 12º Parada Livre, a sua palavra de ordem foi “cultive seus direitos”. Mais uma vez queremos repensar a palavra direitos que preferimos chamar de esquerdas. De fato foi assim que nos expressamos vários grupos desta cidade no manifesto lésbico feminista anti-capitalista[1].

A partir desse mesmo ponto de vista queremos discutir a proposta dos grupos da organização da “Parada” cujo espaço está dominado pela ordem patriarcal-comercial[2]. Por isso, antes de tudo, se faz necessário visibilizar um “feminino” sempre oculto, escondido, negado frente a um “neutro” generalizador – diríamos – totalizador.

Além disso, e é desse tema que queremos tratar, propomos pensar em semear esquerdas porque falar delas sugere a opção de dar a volta e enxergar as nossas realidades quotidianas desde um outro canto.

Nos propomos começar pela base: quais são os objetivos do movimento TLGB, o que queremos, quais nossos sonhos, as nossas utopias? Vamos desligar por um momento o som das boites que inundam a cada ano a “Parada” para assim movimentar os neurônios.
É preciso tomar consciência que já existem leis que ainda não se conhecem ou não se sabe direto como implementá-las; ainda há pessoas que não se atrevem a falar abertamente da sua lesbianidade / transsexualidade/ homossexualidade; ainda há pessoas que acreditam que pelo fato de pagar impostos merecem direitos. Achamos que temos um longo caminho a transitar e não somente pela faixa da direita, nem dos tapa-buracos.

Nós, MULHERES REBELDES, consideramos a nossa lesbianidade uma ferramenta polítika representada com um machadinho – vejam bem – duplo[3]. Não esperamos iniciativas ditadas pelos governos, FMI, Banco Mundial ou Unifem.

Se ainda tem pessoas que não se atrevem a assumir a sua lesbianidade / transsexualidade / homossexualidade; se ainda tem crianças que morrem de fome; mulheres sem a liberdade para abortar e sem autonomia nos próprios corpos; latifúndios produtivos ou improdutivos – mas de um único dono – enquanto tem gente que não tem nem um pedacinho de terra onde plantar mandioca ou feijão; se ainda existe um Brasil racista; a nossa luta não pode se restringir à busca de igualdades dentro de um mundo desigual.

Para isso existe o nosso labrys, para dar visibilidade às injustiças, remover as terras e semear comida, idéias, revoluções. Junto a ele temos a força materializada das nossas amazonas.

Para que nunca mais uma mulher nos diga na “Parada” que já não há revolucionarixs entre nós.

Nós, MULHERES REBELDES, lutamos pela transformação da sociedade e a única reforma em que acreditamos é na reforma agrária porque sendo levada pelo MST, e no contexto histórico em que ocorre, está mais para revolução agrária.

É por isso que a nossa preocupação é transversalizar as lutas. Não acreditamos numa causa única e sim no conjunto delas.

Porque os direitos das pessoas burguesas que pagam (ou sonegam) seus impostos e acham que isso é suficiente como exercício de cidadania, e aquelas pessoas que sequer participam do mundo dos impostos existe um abismo. É importante lembrar que entre elxs existem lésbicas, gays, travestis, transsexuais e bissexuais pois nós transversalizamos a classes sociais. Mesmo que todas tenham os mesmo direitos legais, eles nunca existirão de fato, ou na prática, pelo menos dentro do universo da extrema desigualdade que se vive no capitalismo neoliberal.

Por tudo isto que desejamos e propomos semear esquerdas – no mais amplo sentido - para assim poder colher frutos de outras plantas. Plantas livres, pensantes, que tragam nelas o germe da revolução permanente.

Esses são os nossos sonhos, esta é a nossa luta.


MULHERES REBELDES
Novembro de 2008

[1] Ver Manifiesto Lésbico feminista anti capitalista

[2] É importante lembrar que hoje nas principais cidades do mundo se realizam as Marchas do Orgulho TTLGB - travestis, transsexuais, lésbicas, gays, bissexuais, - em homenagem á revolta de Stonewall acontecida em junho de 1969 num bar “de ambiente” sitiado na cidade de Nova York. A pretexto de manter a ordem, seguidamente a policia espancava xs freqüentadores, mas neste dia xs fregueses resolveram resistir e expulsaram os policias a força. Foi uma revolta que durou 3 dias. A partir daí se comemora o 28 de junho como dia de rebelião, de luta, de forças. Orgulho pela dignidade que nossxs companheirxs tiveram naquele momento.

[3] Também chamado labrys.

Marian Pessah
http://www.flickr.com/photos/marianapessah/
http://radicaldesdelaraiz.blogspot.com/
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Enviado a redacción por MULHERES REBELDES (Ciudad de Porto Alegre, Brasil)
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¿Cultivar nuestros derechos o sembrar nuestras izquierdas?

El domingo 16 de noviembre aconteció en Porto Alegre la 12º Parada Livre[1], su lema era : “cultivá tus derechos”. Una vez más queremos repensar la palabra derechos a la que preferimos llamar de izquierdas. Fue así como nos expresamos varios grupos de esta ciudad en el manifiesto lésbico feminista anti-capitalista[2].

A partir de este mismo punto de vista queremos discutir la propuesta de los grupos de la organización de la “Parada” cuyo espacio está dominado por el orden patriarcal-comercial[3]. Por eso y antes que nada, se hace necesario visibilizar un “femenino” siempre oculto, escondido, negado frente a un “neutro” generalizador – diríamos – totalizador.

Además, proponemos pensar en sembrar izquierdas porque hablar de ellas sugiere la opción de dar la vuelta y mirar nuestras realidades cotidianas desde el otro lado del mostrador, un ángulo diferente al acostumbrado.

Proponemos comenzar por la base: ¿cuáles son los objetivos del movimiento TTLGB, qué queremos, cuáles son nuestros sueños, nuestras utopías? Apaguemos por un momento la música de los boliches que inundan cada año la “Parada” para poder mover las neuronas.

Es necesario recordar que existen leyes que todavía no se conocen o no se sabe cómo implementarlas; que aún hay personas que no se atreven a hablar abiertamente de su lesbianidad / transexualidad/ homosexualidad; que todavía hay quienes relacionan el hecho de pagar impuestos con merecer derechos. Tenemos un largo camino por transitar y no solamente por el carril de la derecha, ni tampoco de los tapa-agujeros.

Nos-otras, MULHERES REBELDES, consideramos nuestra lesbianidad una herramienta política representada por un hacha – vean bien – doble[4]. No esperamos iniciativas de los gobiernos, FMI, Banco Mundial ni Unifem.

Siempre que haya personas que no se atrevan a asumir su lesbianidad / transexualidad / homosexualidad; niñas y niños muriendo de hambre; mujeres sin libertad para abortar y sin autonomía para decidir por sus propios cuerpos; latifundios productivos o improductivos – pero de un único dueño – mientras, paralelamente, haya gente que no tiene ni un centímetro de tierra donde plantar mandioca o arroz; mientras exista un Brasil racista; nuestra lucha estará activa pues no la restringimos a la búsqueda de igualdades dentro de un mundo desigual.

Para eso tenemos nuestro labrys, para dar visibilidad a las injusticias, remover las tierras y sembrar comida, ideas, revoluciones. En él traemos la fuerza materializada de nuestras amazonas.

Para que nunca más una mujer nos diga en la “Parada” que ya no hay revolucionarias entre nosotras y revolucionarios entre nosotros.

Nos-otras, MULHERES REBELDES, luchamos por la transformación de la sociedad y la única reforma en que creemos es la reforma agraria porque siendo “implementada” por el MST – Movimiento de trabajadorxs rurales Sin Tierra y con tierra, y en el contexto histórico que se enmarca, está más cerca de una revolución agraria.

Por eso nuestra preocupación consiste en transversalizar las luchas, pues no creemos en una causa única y sí en el conjunto de ellas.

Porque los derechos de las personas burguesas que pagan (o evaden) sus impuestos y por eso creen que es suficiente como ejercicio de ciudadanía, y aquellas personas que ni siquiera participan del mundo de los impuestos existe un abismo. Es importante recordar que entre ellas y ellos existen lesbianas, gays, travestis, transexuales y bisexuales pues nosotras y nosotros transversalizamos las clases sociales. Suponiendo que todas tuvieran los mismos derechos legales, ellos nunca existirán de hecho, o en la práctica, no por lo menos dentro del universo de extrema desigualdad que se vive en nuestro sistema patriarcal capitalista neoliberal.

Por todo esto, es que deseamos y proponemos sembrar izquierdas – en el más amplio sentido - para así poder cosechar frutos de otras plantas. Plantas libres, pensantes, que traigan dentro de ellas el germen de la revolución permanente.

Estos son nuestros sueños, esta es nuestra lucha.


MULHERES REBELDES
Noviembre de 2008

[1] Es el nombre que se le da aquí a las Marchas del Orgullo TTLGB

[2] Ver Manifiesto Lésbico feminista anti capitalista

[3] Es importante recordar que hoy en las principales ciudades del mundo se realizan las Marchas del Orgullo TTLGB - travestis, transexuales, lesbianas, gays, bisexuales, - en homenaje e la revuelta de Stonewall acontecida en junio de 1969 en un bar “de ambiente” de la ciudad de Nueva York. Con el pretexto de mantener el orden, seguidamente la policía invadía con violencia el lugar, pero este día las personas resolvieron no aguantar más y expulsaron a los polis a la fueza. Fue una revuelta que duró 3 días. A partir de ahí se conmemora el 28 de junio como día de rebelión, de lucha, de fuezas. Orgullo por la dignidad que nuestras compañeras y nuestros compañeos tuvieron en aquel momento.

[4] También llamado labrys.

Marian Pessah
http://www.flickr.com/photos/marianapessah/
http://radicaldesdelaraiz.blogspot.com/

Cosas que planeamos juntos, presentación

Trans_Bitacora: Desconocemos en que país se presenta este libro, no envían mayor información.
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Martes 25 de Noviembre, 19hs, en el Camarín de las Musas, presentación el libro

Cosas que planeamos juntos
(editorial Tocadesata) de Germán Weissi

Participan:

*Laura Arnés
*Paola Ferrari
*Blanca Lema,
*Gael Policano Rossi
*Karina Macció

Camarín de las Musas
Mario Bravo 960, esquina Córdoba

Los esperamos!